20 October, 2019

Speech text of Mr. Salih Kamrani, Secretary-General of Azerbaijan Center Party at The International Convention for the Future of Iran, held in New York on September 24, 2019.

Azərbaycan Mərkəz Partisinin Başqanı Salih Kamrani’nin New York’da geçirilən İran’ın Gələcəyi adlı konferansdakı sözlərinin mətni
متن ترکی آذربایجانی و انگلیسی سخنرانی آقای صالح کامرانی، دبیر کل حزب مرکز آذربایجان در کنفرانس بین مللی "آینده ایران" در نیویورک
Speech text of Mr. Salih Kamrani, Secretary-General of Azerbaijan Center Party at The International Convention for the Future of Iran, held in New York on September 24, 2019.
Ladies and gentlemen! Distinguished guests! Dignitaries!
It is an honor for me to be here and I am thrilled to represent the democratic movement of South Azerbaijan here at this conference and touch upon Iranian regime’s domestic policies of discrimination, repression and tyranny against all Iranians and Azerbaijani Turks in particular as well as its spread of terrorism and instability all over the Mideast region and the world.
Hear I would like to talk about an Apartheid state vis-à-vis Azerbaijani role model. If we want to deal with a regime, we need to understand its values, principles and strategic culture. Taking those elements into account, I’d like to argue that the regime in Iran is an evil admixture of an apartheid and Nazi regime combined. This may look like a bold statement that many might disagree with. However, in my short presentation, I’d like to talk with facts not presumptions.
Ladies and gentlemen! Iran is an apartheid regime at least in three levels:
1- Ethnic: Despite the fact that South Azerbaijani Turks constitute a relative majority in Iran, expression of their culture and language is largely forbidden from public space and education system and only Persians and Persian-speakers are treated as first class citizens. This is less known aspect of Iranian regime’s apartheid nature because even the opposition forces are either silent or complicit in that Persian- supremacist mentality and practices.
2- Religious: Only Shiites who follow the draconian principle of Vilayet Faqih (rule of jurisprudence) are considered first class citizens and the rest of Iranians with diverse religious background are singled out and discriminated against based on their religious affiliation. An extreme example is Iranian Jewry and people of Baha’i faith who are even denied the right to study, work and practically live a basic life.
3- Gender: compulsory Hijab is in place since the early days of the regime’s establishment in 1979 and tens of millions of women have been arrested and imprisoned by regime’s military and paramilitary forces and also the so-called Morality Police or Gasht-e Ershad. Women are barred from entering social life including sports stadiums.
Ladies and gentlemen!
Let’s call Iranian regime what it truly is and Treat it as such.
The regime in Tehran is a combination of an APARTEID and a NAZI-STYLE Persian and Shiite expansionist regime and must be treated as such. The role played by the international community and international isolation and pressure were key in ending A partied in South Africa in 1994. The same can’t be more true now that:
• We deal with a regime that supports a variety of terrorist organizations in the Middle East;
• This is a regime that wants to go ahead with its vicious nuclear weapons plans and genocidal ambitions;
• This is a regime that desires to wipe Israel off the map,
• This is a regime that lays territorial claims on the independent sovereign democratic Republic of Azerbaijan;
• This is a regime that its malicious activities concern every nation in the region including Turkey, whose President complains about Persian expansionism;
• This is a regime that targets Saudi Arabia as the main victim of Iranian expansionism and threatens global energy resources and prosperity of the civilized world;
• This is a regime that treats women as men’s property; this is a regime that denies the basic cultural and linguistic rights for South Azerbaijani Turks and other non-Persian nations and ethnicities.

The role of South Azerbaijanis in the democratization of Iran
Ladies and gentlemen!
I am here to argue that the civilized and democratic world must support South Azerbaijani Turks’ struggle to achieve democracy and freedom. If they can get enough international assistance and South Azerbaijani Turks can play a key role in countering the current murderous regime and offering a bright future in the process of the democratization of Iran. South Azerbaijanis can be crucial in fighting Islamic radicalism and maintaining security of the region at least in three ways:
1- Good neighborly ties
Azerbaijanis are tolerant and embracive people and the great example of their brethren in the sovereign Republic of Azerbaijan is a testimony to that, where Jews live in an environment free of antisemitism. Since its independence in 1991, the Republic of Azerbaijan has witnessed an ever-expanding friendship and strategic ties between Azerbaijanis and Israelis. Even the occupation of Karabakh by Armenia has not affected this tolerant culture where Muslims, Jews and Christians live in peace and harmony. Azerbaijan has been the best friend of Jews and Israel in the Middle East region and beyond.
According to Jerusalem Post columnist, Arye Gut: “It is important to emphasize that President Ilham Aliyev has earned the respect of much of both Israeli society and the Jewish community in other countries of the world for his commitment to secularism, multiculturalism and tolerance, for respectful attitude to all religions and peoples living in Azerbaijan.”
The same is true for Azerbaijanis living in Iran.
2- Decentralization and lack of stamina for Persian and Shiite supremacist regional dominance.
Whereas no single ethnicity, including Persians, constitutes an absolute majority and Azerbaijanis make up a relative majority of Iran, a future decentralized Iran would mean a dissolved terrorist IRGC Quds-Force and a weakened Iran, with less means, power and ambitions to dominate the ME region. So, supporting Azerbaijanis’ desire to decentralization and democratization is essential.
3- A good and non-sectarian secular Shiite nation
South Azerbaijani civil and democratic movement is a secular, democratic and non-violent, non-sectarian movement. Again, like their brethren in the north (the Republic of Azerbaijan), an self-determined secular democratic Azerbaijan in the south, would have positive domino effect on the peaceful coexistence of nations in the volatile ME region.
A secular Shiite Azerbaijan is not only in peace with the Sunni Muslim but respects Jews, Christians and other minorities. As Shiite regime in Iran and its followers including Lebanese Hezbollah, pro-Iran Shiite militias in Iraq and Houthis in Yemen constitute bad Shiites, the non-sectarian Azerbaijan entity would create options for Shiite communities in Iran and around the region as good peaceful Azerbaijani Shiites versus pro-Iran radical sectarian Shiites.
Finally, in our struggle for freedom, the Western support cannot be overestimated. Just like in the case of rendering support to the democratic movements in Eastern Europe and Soviet republics, helped bring down the “Evil Empire” and just like the imposition of international pressure and isolation helped bring down Apartheid regime in South Africa, a united front of free and democratic nations can help Azerbaijanis help themselves and the rest of Iran. The international community simply cannot allow a brutal murderous regime to pursue its nuclear bomb ambitions.
Ladies and gentlemen!
It is important to understand that the inclination towards concessions, never-ending negotiation rounds and appeasement would never work in dealing with such a regime. That is why we believe the current U.S. Maximum Pressure policy combined with supporting Azerbaijani democratic movement would serve multiple purposes: It is a step in the right direction to help bring to an end the draconian Islamic regime in Tehran, end state sponsor terrorism, restore peace and tranquility in the ME region, end IRGC terrorism and diminish sectarianism, stop Persian racism and expansionism and emancipate non-Persian nations within boundaries of Iran.
We believe that self-determination of South Azerbaijani Turks in Iran would promote peace and friendship with neighboring nations and the world as a whole and we urge the Unite States of America and the rest of the democratic and free nations to assist Azerbaijani Turks in their peaceful campaign against expansionist Islamic regime in Tehran.
Finally, I would conclude that we believe is Iran constitutes of not just one nation but of many nations including South Azerbaijan, Al Ahwaz, Kurdistan, Turkmenistan, and other small ethnicities, with Persians being one of those nations. We believe in self-determination. Iran’s territorial integrity is conditioned. We believe in multi-nation Iran, multicultural Iran, Multi-lingual Iran. We believe Azerbaijanis are the majority in Iran. We deserve to have our language and other non-Persian nations’ languages to be official in Iran. Without that, imagination of a stable Iran in the Middle East is impossible. It is not acceptable for our people, especially I hear the declaration by some groups especially article 8, is not acceptable for non-Persian people especially for Azerbaijanis. We believe in total self-determination of South Azerbaijan and other non-Persian people. Also we believe Persians are one of the nations, constituting Iran.
Thank you for your patience!

Ağalar və xanımlar, Dəyərli qonaqlar, Alicənablar!
Burda olmağımı özümə bir şərəf sanıram və Güney Azərbaycan Milli Hərəkitini bu konfransda temsil edə bildiyimə və İran rejiminin iç siyasətində bütün İranlılara və özəlliklə Azərbaycan Türklərinə qarşı irəli sürdürdüyü ayrı-seçkilik, zorakılıq və zülmkarlıqdan və eyn halda bu rejimin ortadoğuda və bütün dünyada terorizmi və istiqrarsızlığı yaymasından danışa bildiyimə göra çox sevinirəm.
Mən burda Azərbaycana qarşı bir Apartayd dövlət modelindən danışmaq istirəm. Biz bir rejimlə uğraşmaq (mubarizə aparmaq) istəyiriksə onun dəyərlərini, usullarını və estratejik mövqeyini tanımalıyıq. Bunları göz önünə alaraq mən deyə bilərəm ki İrandaki rejim bir Apartayd və bir Nazi rejimin çirkin birləşməsidir. Bu sözlər bəzilərinə ağır gələ bilər , amma bu qısa danışığımda mən ehtimallara yox faktlara söyləmək istəyirəm.
Ağalar və xanımlar,
İran ən azı üç baxımdan bir Apartayd rejimidir!
1- irq: Baxmayaraq ki Azərbaycan Türkləri İranda Nisbi Çoxunluğu təşkil edirlər, onların dilləri və kültürləri umumi rəsanələrdə və təhsil sistemində qadağandır və fəqət Farslar və Farsca danışanlar bu ölkədə birinci rütbəli vətəndaş kimi tanınırlar. İran rejiminin lap az tanınan cənbəsi elə onun bu Apartayd mahiyətidir, çunkü hətta müxalif güclər də bu qonuda ya susublar ya da bu Fars-üstünlüyü zehniyətində və işləmlərində suç ortağı (Şərik-e-Cürm) sayılırlar.
2- Məzhəbi: Fəqət Velayət-e-Faqih kimi bir qeyri-insanı əslə boyun əyən Şiələr birinci rütbəli vətəndaş kimi tanınırlar və fərqli-fərqli məzhəblərə bağlı olan başqa İranlılar öz məzhəbi mənşələrinə görə ayrı-seçkiliyə və zülmə məruz qalırlar. Bunun ən uc misalı, İrandaki Yəhudilərin və Bahayilərin durumudur.onlar hətta təhsil, İş və adi bir yaşam qurmaq haqqına da sahib deyillər.
3- Cinsiyət: Bu rejimin 1357-ci ildə qurulmasının ilk günlərindən bəri icbari hicab təhmil olub və on milyonlarca xanım rejimin nizami və şebhenizami və Əxlaq Polisi və Gaşt-e-Erşad kimi nirularının tərəfindən tutuqlanıb və zindanlara salınıblar. Xanımların toplumsal yaşayış alanlarına o cümlədən istadyomlara girmələri yasaqdır.
Ağalar və xanımlar, gəlin İran rejimini olduğu kimi adlandıraq və onunla o cür davranaq!
Tehrandaki rejim Farsçılıqla ifratı şiəçiliyin bir Apartayd və Nazism modelli birləşimidir və onunla o cür davranmalıyıq. 1994-cü ildə Güney Afriqada Apartayd rejiminə son qoymaqda uluslararası toplumun rolu, və beynalxalq tək başına buraxma və basqıların çox nəqşi var idi. Ama daha həmən şivə düz ola bilməz, buna görə ki:
● Biz bir rejimlə uğraşırıq ki fərqli-fərqli terorist çətələrindən ortadoğuda himayət edir.
● Bu bir rejimdir ki şərarətli Atomi Silahlar planlarını və soyqırımla ilgili artıqtamahlığını irəli sürdürmək istəyir.
● Bu bir rejimdir ki İsraili yer üzündən silmək istəyir.
● Bu bir rejimdir ki Bağımsız Demokratik Azərbaycan Cumhuriyətinə qarşı topraq iddiasında bulunur.
● Bu bir rejimdir ki onun kötü niyətli işləri bölgədəki bütün millətləri nigəran edir. Necə ki Türkiyə Cumhur Başkanı Fars yayılmaçılıq siyasətindən intiqad edir.
● Bu bir regimdir ki Suudi Ərəbistan, onun yayılmaçılıq siyasətinin böyük qurbanı sayılır və dünyanın enerji qaynaqlarını və mütəməddin dunyanın rifahını hədələyir.
● Bu bir rejimdir ki xanımları ağaların malikiyəti altına aparır; Bu bir rejimdir ki Azərbaycan Türklərinin və başqa millətlərin təməl dil və kültürəl haqlarını danmaqdadır.
İranın demokratikləşməsində Azərbaycanlıların rolu
Xanımlar və Ağalar,
Mən burdayam ta deyəm ki mütəməddin və demokrat dünya Azərbaycan Türklərinin demokrasi və özgürlük uğrunda göstərdiyi çabalardan himayət etməlidir. Azərbaycan Türkləri uluslarası ölkərin tərəfindən lazimi qədər himayət olunsalar, bu cinayətkar rejimlə mucadilədə təməlli rol oynaya bilərlər və İranın demokratlaşma sürəcində İşıqlı gələcəyə yol aça bilərlər. Azərbaycanlılar ən azı 3 baxımdan Radikal İslamçılıqla savaşmaqda və bölgənin əmniyətini qorumaqda bənzərsiz rol oynaya bilərlər:
1- Yaxşı qonşuluq ilişkileri
Azərbaycanlılar keçinən və isti qanlı insanlardılar və bunun lap böyük örnəyi Azərbaycan Cumhuriyətidir ki orda Yahudilər düşmənçilikdən iraq bir durumda və qardaşvari bir biçimdə yaşamaqdadırlar. Azərbaycan Cumhuriyəti 1991,də bağımsızlığını əldə etdikdən bəri İsraillə günü-gündən genişlənən bir yoldaşlığa və estratejik ilişkilerə şahid olmuşdur. Hətta Ermənilərin Qarabağı işğal etmələri də bu özgələrlə yaxşı keçinən kültürə pis etgi buraxa bilməmişdir. Necə ki orda musəlmanlar, yahudilər və məsihilər barış və bərabərlik içində birbirləri ilə yaşamaqdadırlar. Azərbaycan ortadoğu bölgəsində və onun dışında yahudilərin və İsrailin ən yaxın yoldaşı olmuşdur.
Arye Gut, Jerusalem Post-un yazı yazanı deyir: “Bunu vurğulamaq önəmlidir ki Cumhur Başqanı Elham Əliyev sekolarizmə, neçə-kültürlülüyə və özgələrlə yaxşı keçinmə siyasətinə görə və Azərbaycanda yaşayan bütün insanlara və məzhəblərə sayqılı yanaşmasına görə İsrail toplumunun və dünyanın başqa ölkələrindəki yahudi topluluqların çoxunun hörmətini qazanmışdır.”
İranda yaşayan Azərbaycanlılar da eynən bucürdürlər.
2- Mərkəziyətsizləşdirmə və üstünçü Fars və Şi’ə rejiminin bölgəsəl üstünlüyünün gücünü əlindən almaq
Buna görə ki heç bir milliyət o cümlədən Farslar İranda bütün çoxunluğa sahib deyillər və Azərbaycanlılar nisbi çoxunluğa sahibdirlər, gələcəkdəki mərkəziyətsizləşdirilmiş İran, Sipahın Qods adlı teroristi nirusunun aradan getməsi və gücünü əldən vermiş bir İran anlamındadır ki daha ortadoğu bölgəsinə təsəllot tapmaq peşində ola bilməyəcəkdir. Bu üzdən Azərbaycanlıların Mərkəziyətsizləşdirmə və demokratlaşdırma amaclarından himayət etmək gərəklidir.
3- Sekolar və məzhəbçilik peşində olmayan bir Şi’ə millət
Azərbaycan mədəni demokratik hərəkəti sekolar, demokratik xuşunətə və məzhəbçiliyə dayalı olmayan bir hərəkətdir. Yenə də Quzeydəki qardaşları (Azərbaycan Cumhuriyəti) kimi güneydə sekolar, demokratik və öz müqəddəratına hakim bir Azərbaycan, dəngəsini əldən vermiş ortadoğu bölgəsinin millətlərinin barış içində yaşamalarına olumlu bir domino etgisi buraxacaqdır. Sekolar şi’ə Azərbaycan fəqət sünnilərlə barışda deyil bəlkə yahudilərə, məsihilərə və başqa azınlıqlara da hörmətlə yanaşır. Necə ki İrandaki şi’ə rejimi və ona tabe olanlar o cümlədən Lobnan Hezbollah-ı, İraqdaki İran tərəfdarı olan şi’ə silahlıları və Yəməndəki Husilər kötü şi’ələri təşkil verirlər, məzhəbçiliyə dayalı olmayan Azərbaycanlılar, yaxşı barışcıl Azərbaycan şi’ələri kimi İran tərəfdarı olan radikal məzhəbçi şi’ələrin qarşısında İrandaki və bölgədəki şi’ə topluluqlarına başqa bir seçənək yarada biləcəklər.
4- Nəhayətən, bizim özgürlük uğrunda apardığımız mucadilədə batı ölkərin himayətini olduğundan böyük göstərmək olmaz. Necə ki doğu urpa və şurəvi cumhurilərinin demokratik hərəkətlərindən himayət etmək “Şər İmperaturluğu”nu çokdürməkdə başarılı oldu və necə ki uluslarası basqıların əmələ keçməsi və tək başına buraxmaq siyasəti Güney Afriqadakı apartayd rejimini dizə çokdürdü, özgür və demokrat millətlər cəbhəsi birliyi Azərbaycanlılara yardım edə bilərlər ta özlərinin və İranın başqa bölgələrinin dadına çatalar.
Uluslarası toplumlar yırtıcı və öldürücü bir rejimə icazə verə bilməzlər ki Atom Bombası artıqtamahlığına idamə verə.
Xanımlar və Ağalar,
İmtiyaz verməklər, sonsuz muzakirələr dövrələri və mumaşatçılıq belə bir rejimlə uğraşmaqda heç zaman nəticə verməyəckdir və bunu anlamaq çox önəmli sayılır. Buna görə biz inanırıq ki Amerikanın Maksimom Basqı siyasəti Azərbaycan Demokratik Hərəkətindən himayət etməklə birlikdə neçə yönlü amaclara xidmət edəcəkdir: Bu, Tehran’daki qorxunc İslami rejimi dizə çökdürməkdə, terorizmə dayaq olan dovləti sona çatdırmaqda, ortadoğuda barış və huzuru yenidən canlandırmaqda, Sipah-ın terorizminə son qoymaqda və məzhəbçiliyi aradan qaldırmaqda, Fars rasizmini və yaylmaçılıq siyasətini durdurmaqda və İran sınırlarındaki qeyr-i-fars millətləri özgürlüyə qovuşdurmaqda doğru bir addım sayıla bilər.
Biz inanırıq ki İrandaki Azərbaycan millətinin öz müqəddəratına hakim olması qonşu millətlər arasında və dünyada barış və qardaşlığı gücləndirəcəkdir. Biz Amerikadan və başqa demokrat və özgür millətlərdən istəyirik Azərbaycan Türklərini Tehrandaki İslami Rejimə qarşı apardıqları mədəni mubarizədə yardım edələr.
Nəhayətdə, sözlərimin sonucunu demək istəyirəm. Biz inanırıq ki İran fəqət bir millətdən yox bəlkə neçə millətdən o cümlədən Güney Azərbacan, Əl-Ahvaz, Kürdüstan, Türkmənistan, bəluçestan və başqa kiçik qomiyətlərdən təşkil tapıp. Biz millətlərin öz müqəddəratını təyin etmə haqlarına inanırıq. İranın topraq bütövlüyü əsl deyil bəlkə məşrutdur. Biz çox millətli, çox kültürlü, çox dilli İrana inanırıq. Biz inanırıq ki Azərbaycanlılar İranda çoxunluğa sahibdirlər. Biz istəyirik öz dilimiz və başqa qeyr-i-fars dillər İranda resmi olsun və onsuz ortadoğuda subatlı bir İranı təsəvvor etmək imkansızdır. Bizim millətimiz bunu qəbul etməz. mən burda bir para grupların bəyaniyəsini gördüm. Özəlliklə onun 8.ci maddəsi İran qeyr-i-farslarına və Özəlliklə Azərbaycanlılara qəbul olunmazdır. Biz Azərbaycanın və başqa qeyr-i-farsların tam öz müqəddəratını təyin etmə haqlarına inanırıq. Bizcə İranın Farsları da millətlərin biri sayılır.
Diqqətinizə görə sizdən təşəkkür edirəm!


No comments: